中新网乌兰察布4月3日电 题：内蒙古祖孙三代的木纹对话：千年榫卯技艺在草原连续

　　在内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗三元井村，65岁的史良贵正俯身于榆木案台前，刻刀在木纹间游走如笔，扬起的木屑裹挟着松香，将这位民族技艺传承人带回半个世纪前的木匠生计起点。

　　走进史良贵的工作室，北方老榆木特有的浑厚气味与清漆的淡香交错，这位与木头打了半个世纪交道的匠人，此时正对着一块红木材重复打量，布满老茧的手指沿着木纹悄悄摩挲。

　　“选材是制造的第一课。”史良贵死后的质料区规整码放着北方老榆木、上等落叶松、国标红木等资料，每种木材都对应着特定用处：抗寒性强的松木制桌箱，纹路漂亮的老榆木做桌椅柜床，色泽沉稳的红木则用于高级沙发、床榻。

　　“这种对天然资料的深刻理解，源于咱们祖孙几代木匠的技艺沉积。”少年时期的史良贵总是与锯末、刨花相伴，常在放学后钻进祖父的木匠坊，身形没有长开便学着推刨子、凿榫卯。

　　高中毕业后，史良贵挑选全身心投入木艺工作，从选材、备料到雕花、上色，在他手中，传统榫卯结构被赋予新的生命力——不必一根铁钉的实木家具，历经数十年仍然严丝合缝。

　　工作台另一端，史良贵的女儿史静波正在素面柜门上勾勒云纹。笔尖流通间，鹿、牛、羊、马等动物图腾，犄形纹、卷草纹逐步舒展，与边框的“福寿”汉字纹样相映成趣。

　　“这些图画既要契合中心杰出、四角烘托的传统技法，又要融入现代审美。”这位民间技艺传承人解说，草原图腾旁吉利文字纹样的参加，见证着民族文明交融的头绪。

　　史静波从初中开端体系学习蒙古族传统绘画，23年的沉积让她深谙纹样布局的精华。在她带动下，母亲与姐姐也执起画笔，全家常常围坐商讨画技。这种艺术传承不只停留在纸面——她们笔下的每道纹饰终究都将化作家具上的立体雕琢，让有用器物承载文明回忆。

　　“我从小就被父亲制造的蒙古族传统实木家具深深招引，精巧的图画、结实的榫卯结构，似乎有着奇特的法力。”史静波觉得传统不能困在博物馆里，便立异开宣布交融民族元素的日用品、伴手礼，让民间技艺走进现代日子。她规划的老榆木茶盘，将传统卷草纹与现代极简风格结合，成为年青顾客追捧的“网红”产品。

　　院内的木匠棚里，59岁的学徒张相正跟着史良贵学习开榫技巧。3年来，这对师徒已协作完结20余套家具。

　　“师父教的不只是手艺，更是对每道工序的敬畏。”张相说，史良贵带出的8个学徒中，大都已成为当地木匠职业的中坚力量。

　　“师父不只教授技艺，更重视培育咱们对这门手艺的酷爱和传承精力。他常常跟咱们讲这门技艺的前史和文明价值，在他的影响下，我也想经过个人的尽力让更多人了解和喜欢这门陈旧的技艺。”张相说。

　　事实上，这位老匠人的传承视界早已逾越宗族边界。近10年来，史良贵奔走于周边旗县及职业培训校园，为上万名木匠授课。

　　在四子王旗王爷府修正工程中，他带领团队运用传统工艺制造的仿古家具，成为展现地域文明的重要载体。

　　荣誉墙上，“内蒙古自治区乡村牧区文明示范户”等荣誉记录着社会对这份据守的认可。但最让史良贵欣喜的，是看着传统实木家具走进牧家乐、点缀新民居，在今世日子中连续生命力。

　　落日将工作室染成琥珀色，史良贵轻抚着新完结的雕花木床说道：“这些纹样里藏着草原儿女的团体回忆，只需还有人需求带着温度的手艺家具，咱们的技艺就不会消失。”木香氤氲中，父女俩的刻刀与画笔持续在韶光里书写传承故事。(完)

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